这套青花酒具,用来待客倍儿有面儿

作者:青花汾酒30复兴版 时间:2023-01-16 阅读:283

酒具,是酒文化最原始的载体。自从有了酒的那一天,酒器便产生了。一切与酒文化和饮酒文化有关的事物都产生与人们对于美酒的品评,由此衍生出的各种容器自然也逐步被制造出来,形成一种完整的精神享受和视觉的美感。如同青花汾酒30·复兴版的瓶身意境之美,青花竹节杯酒具同样拥有着独特的美感。


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酒具囊括盛酒和饮酒的饮具,是古往今来文人墨客的诗歌雅兴。酒具中所含的酒文化是“茂林修竹”和“曲水流觞”的兰亭雅事,是“玉碗盛来琥珀光”和“金樽美酒斗十千”的别样情致,也是“李白斗酒诗百篇,天子呼来不上船”的传世风流。随着时代的变迁,酒具带着极具特色的传承特点,赋予酒文化更深一层的魅力。


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酒器或者酒具的美学和艺术也随着审美层次的提高不断发展,青花汾酒30·复兴版便是带着对新时代高端白酒新表达进行“内外兼修”的不断升华。伴随生产力的进步和酿造技术的优化,酒具作为不可替代的衍生品也随着酒体品质的提升越发显得重要。


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汾酒的青花竹节杯酒具带着汾酒所自带的文化传承,如同汾酒之魂一般,是山西汾酒文化不可分割的部分。竹节杯酒具是汾酒的一项设计专利,外形似竹子的形状,象征竹子高贵清雅、虚心挺拔、正直气节、长青不败之意,也有节节高升的美意。


竹节杯的正面和反面都可以用来盛酒,取意于道家的“阴阳”哲学,上为阳,下为阴;天为阳,地为阴;正为阳,反为阴。且其反面一杯是正面三倍的量。作为喝酒的酒具,其含带的不仅仅要有酒味儿,还得带着喝酒所得情感与文化,甚至是酒中哲理。


自酒文化开始出现到逐渐发展以来,伴随着社会生产力的不断进步与生产资料的不断积累,酒文化与酒具的传承和设计愈发精湛,青花汾酒30·复兴版与青花竹节杯酒具均凝结着汾酒的审美设计与文化传承智慧,在展示着非凡创造力的同时更成为了人们收藏与待客的佳选。


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青花汾酒30·复兴版,为高品质生活代言。


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