醉酒可以达到的最舒适的状态就是恍恍然不知天地自然为何物，在轻微的晕晕乎乎中徜徉遨游，不会被心中的某件俗事惊醒，更不会为日常的琐碎烦扰，彼时的那种安全感和无牵无挂是我们喝酒时追求的最高境界。

杯中有美酒，心中有美酒，怀抱美酒而醉卧于天地之间，是一种极高的境界，也是那些真正痴迷于酒的人才能做到的。

古往今来的酒鬼数不胜数但又各具特色，我们已经谈及了很多，今天我们要聊的这位酒鬼相比于历史上的其他“知名”酒鬼，名气要稍微小一些，但其酒瘾却是可以名列头筹的。晋代文人王嘉在《拾遗记》中记载了一则典故：“有一羌人，姓姚名馥，字士芬，充厩养马……馥好读书，嗜酒，每醉时好言帝王兴亡之事。善戏笑，滑稽无穷，常叹曰：‘九河之水不足以渍曲檗，八薮之木不足以作薪蒸，七泽之麋不足以充庖俎。凡人禀天地之精灵，不知饮酒者，动肉含气耳，何必木偶于心识乎？’好啜浊糟，常言渴于醇酒。群辈常弄狎之，呼为‘渴羌’。”

这位姚馥是少数民族羌族人，喜欢读书，更嗜好美酒，经常在喝醉酒之后跑去跟皇帝劝谏。他嗜酒到了什么程度呢？“天下九条大河大江的水、世间全部的草木粮食酿造的酒都不够我喝；天下的所有鸟兽动物都不足以给我做下酒菜！”这口气、这酒瘾、这自信堪称是无人能及了。他还说，天地万物，包括大自然的鬼怪精灵要是不懂得喝酒的好处的话，那和呆滞的木头有什么区别呢？而且他经常喝酒，还喊叫着说想要酒喝，于是周围的很多人都称呼他为“渴羌”。这里的“渴酒”简言之就是酒瘾犯了，不喝不行。其爱酒之心，可见一斑。

酒鬼好做，做一个醉卧而眠的酒鬼就比较难了。《世说新语·任诞》：“周伯仁风德雅重，深达危乱。过江积年，恒大饮酒。尝经三日不醒，时人谓之‘三日仆射’。”这位周恒可以做到醉卧三天而不醒，已经算是很难得了。而《晋书·阮籍列传》记载的：“籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。”这位我们比较熟知的阮籍喜欢醉卧而眠，甚至为了逃避皇帝的赐婚而可以做到一醉六十天。

想喝就喝，想醉就醉，喝醉就卧床而眠，这是何等的洒脱！宋代词人秦观在《好事近·梦中作》中所言：“醉卧古藤阴下，了不知南北。”大抵如此吧！

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