相信不少网友已经根据《知否》里对于老皇帝以及官员职位的描述，推测出该剧的历史背景为北宋宋仁宗时期。那么，在这个文人骚客备受推崇的时代，宋人又将喝酒这件事玩出了什么花样呢？

在《清明上河图》中，诸如“孙羊正店”、“十千脚店”等酒楼、酒肆比比皆是。

咱老祖宗的物质条件或许匮乏了点，但精神世界丰富哇，说到喝酒的文化，每个朝代都有各自的玩法。

曲水流觞图

从春秋的投壶，魏晋的“曲水流觞”，到唐朝的射覆、行酒令等，看起来都还是挺文（正）雅（常）的。而到了宋朝，国家经济达到了巅峰，人民生活水平也得到了显著提高，酒桌上的花样更是层出不穷，不少文化人便开始在神经病的路上一去不复返......

北宋神宗年间，宰相司马光就对投壶的规则进行了修改，增加了数十种新玩法。

史载，宋仁宗时期，有位叫石延年的“酒疯子”，饮酒时最能别出花样。时常披头散发，敞胸赤脚，拷戴着刑具饮酒，自称为“囚饮”。有时又用草绳和席子把自己捆起来，只在喝酒时探出脖子，取名“鳖饮”。宋仁宗爱惜此人的才华，不忍过于苛责，只命其戒酒。不成想，他酒倒是戒掉了，但没过多久就被酒瘾活活憋死了。

石延年曾赠友人对联“天若有情天亦老，月如无恨月长圆”。

诸如此类的奇葩喝酒方式数不胜数，什么露饮、鹤饮、鬼饮、昼夜酣饮，数不胜数。就连大才子欧阳修也时常脑洞大开。据说，欧阳修曾定过这样一个行酒令规则，要求每人所作的两句诗，内容必须触犯刑律，且罪在徒刑以上......

宋代刘松年《十八学士图卷》中描绘的文人宴乐图景

宋人喝酒时还有一大特点，会邀请歌舞乐伎担任“录事”（这在文人士大夫的酒局上尤为常见），也就是监督酒桌上的耍赖行为，同时，她们还能通过各式表演活跃场中气氛。据说当时这样才貌双绝的艺伎们身价颇高，收入不菲。

其实你要说宋朝人酒量到底有多好，只怕也未必。毕竟宋代还是盛行度数较低的酒。不然，只怕武松喝了十八碗酒之后站都站不起来，更别说上山打虎了。更多的词人怕是在微醺的状态下才能创作出流世之作，正如李清照的《如梦令》：

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，

试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否？知否？

应是绿肥红瘦。

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RVF新媒体编辑

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