如梦令“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡惊起一滩鸥鹭”。日暮黄昏，驾着一艘小船，一边游湖一边品酒，多么浪漫惬意的场景。如梦令昨夜雨疏风骤，沉睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。词人为花而喜，为花而悲，为花而醉i，为花而嗔，实则是伤春惜春，概叹自己的青春易逝。浣溪沙莫许杯深琥珀浓，未成沉醉意先融，疏钟己应晚来风。瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟...
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美人与酒张勤光“巾帼不让须眉”，在喝酒方面也不例外。《楚辞》早有：“美人既醉，朱颜酡些”的记述。酒很有魅力，古今中外不乏豪饮的女子。她们不喝则已，一喝起来常令堂堂七尺男子自愧不如。古代妇女不但喝酒，也参与酿酒。《真猎风土记》记述一种“美人酒”，“于美人口中含而造之，一宿而成”。明人陈继儒也在《偃曝谈余》中说过一种古老酿酒法：“以水渍米，越宿，令妇人口中嚼手中搓，取汁为之，名曰米奇。”妇女与酿酒的密...
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酒吞童子，在日本传说中，酒吞童子是位于京都丹波大江山地区的妖怪首领（一说是盗贼头目）。根据文献记载，酒吞童子因嗜酒如命，又被称为酒颠童子或酒天童子，但世人常以酒吞童子来称呼这位大妖怪。在日本本土传说中，酒吞童子活跃于平安初期，于越后国地区出生，年轻时期，是闻名当地的美少年。酒吞童子因美貌受到了许多女子的青睐，但遭到了残忍拒绝，从而招来伤心女子的怨念，酒吞童子吸收了这些怨念后，变成了妖怪。 成妖后的...
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美人与酒张勤光“巾帼不让须眉”，在喝酒方面也不例外。《楚辞》早有：“美人既醉，朱颜酡些”的记述。酒很有魅力，古今中外不乏豪饮的女子。她们不喝则已，一喝起来常令堂堂七尺男子自愧不如。古代妇女不但喝酒，也参与酿酒。《真猎风土记》记述一种“美人酒”，“于美人口中含而造之，一宿而成”。明人陈继儒也在《偃曝谈余》中说过一种古老酿酒法：“以水渍米，越宿，令妇人口中嚼手中搓，取汁为之，名曰米奇。”妇女与酿酒的密...
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年少时，曾遇见过许多人，他们都如同烈酒一般，入喉即醉，只是最后都成了流年里的空杯。只剩，余留的酒香，还带着当初的情感，在心中，酿成了一首关于远方的诗，它让我相信，遇见的，都是美景，留下的，都是故事。回忆中，我走过许多地方，也遇见过许多人，喝过许多“酒”，也经历过许多故事。那些梦一样的片段，总是在某一个似曾相识的地方像皎洁月光一般洒满脑海，它清澈安宁，让我感受到经年之前的情感。寻寻觅觅，却又总在一瞬...
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年少时，曾遇见过许多人，他们都如同烈酒一般，入喉即醉，只是最后都成了流年里的空杯。只剩，余留的酒香，还带着当初的情感，在心中，酿成了一首关于远方的诗，它让我相信，遇见的，都是美景，留下的，都是故事。康哥品酒回忆中，我走过许多地方，也遇见过许多人，喝过许多“酒”，也经历过许多故事。那些梦一样的片段，总是在某一个似曾相识的地方像皎洁月光一般洒满脑海，它清澈安宁，让我感受到经年之前的情感。寻寻觅觅，却又...
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人说，不用香水的女人是没有未来的女人，不会喝酒的女人是不解风情的女人。香水是一种品味，喝酒是一种心态。呵呵，我用香水，我也喝酒。前列次喝酒应该是十多年前吧。恰当的时间、恰好的氛围，受不了他们轮番诱胁，也不知道自己能不能喝，到底能喝多少，反正我壮胆喝了。喝了三瓶啤酒，没醉，初次体验了那种微醉、飘飘然的感觉。是一个酒文化源远流长的国度，在许多场合，饮酒不仅是一个文化符号和文化消费，更大程度上是一种礼仪...
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唐寅，字伯虎，明成化六年(1470年)出生于苏州，其父唐广德靠做小生意糊口。少年唐寅过目成诵，可“每夜尽一卷”，数岁即能为科举文字。14岁时，唐寅拜著名画家周东村为师，画艺日趋精湛。几年后，唐寅的山水、人物、仕女、花鸟画都已经出类拔萃。16岁 参加秀才考试，高中第一，可谓少年得志。《明史》曰，少年伯虎，恃才傲物，纵酒张扬，人称孺子狂童。少年得意的唐伯虎，家中却开始屡遭不幸。几年时间内，父母、妻子、...
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一部中国文学史，让酒灌得充满血性。在我国古代，文人与酒的关系是十分密切的。这大概是文人骨子里的刚性与酒的烈性是相通的吧。酒与文人的关系源远流长。翻阅中国诗歌史的章章节节，你随时能闻到扑鼻的酒香。诗酒一家，亲密无间，无诗无酒，显得乏味；有酒无诗，也觉索然。举杯把盏之际，一首首精美的诗裹着酒香从心中涌出，交汇成中国古代诗酒文化的美妙乐章。且不说曹操的“对酒当歌，人生几何”，也不说苏轼的“明月几时有，把...
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