​疫情持续已两月有余，生活节奏放慢，对时间的概念也变得模糊了。蛰居太久，也难免闷得发慌。酒友们，来试试云约酒吧，郁闷的心情还需美酒与友谊来治愈。

“云约酒”不仅是新潮的事物，还符合我们的文化精髓。中国传统文化讲究“得神忘形”，与“神”相比，“形式”是没有那么重要的。“云约酒”这一行为继承了以酒会友的精神，同时也不受坐在一起对饮这一形式的拘束。疫情期间也能自由自在地约酒，不亦乐乎？

据我所知，在一千多年前的晋代，王徽之就尝试过“云约酒”了。那时古人虽然没有手机，但天上也悬着明月，对着月亮这一轮人人抬头可见的“大镜子”，仿佛能如屏幕那样将面容投影过去似的，《世说新语·任诞》有如下记载：　

王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

晋代名士王徽之，字子猷。是“书圣”王羲之的第五个儿子，有一天夜里下了大雪，月光皎洁，景色美得很，王徽之便一边看着美景一边品尝佳酿。忽然思念远方的好友，便兴冲冲地连夜乘船找友人喝酒。后来，当他快到友人家里的时候，又匆匆地不见而别了。

这样奇葩的行为，当然会让身边的人大惑不解：明明都快见到朋友了，为什么不去见他呢？王徽之的回答妙极了：我兴致来了便去找他喝酒，兴致过了便回家去咯，何必非要碰面不可呢？所以说喝酒需要见面吗？不需要，兴致够了便行了嘛！

文人们不仅“云约酒”，还因此留下不少传世诗篇。诗仙李白对着云上月儿，地上的影儿痛饮，留下名句“举杯邀明月，对影成三人”传颂千年；思乡心切，宋代范仲淹拿起酒杯隔空遥敬，“浊酒一杯家万里”牵动了无数游子的心；南宋赵师秀约了好朋友来家里喝酒却被爽约了，等了半天都不来，结果他一点也不生气，一个人喝酒下棋到了大半夜。“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”一诗把作者豁达的胸怀一展无遗。“不来不要紧，就当他来了就行了嘛！”也许当年的他就是这么想的呢！

只可惜古人没有网络和手机，金樽对月，只能靠想象力补出友人和家人的形象，风雅倒是风雅，却总少了些人间的烟火气。现代人则可以借助科技的力量，足不出户亦能举杯畅叙，何其幸哉！

通过网络和美酒，我们跨过空间，跨越时间，传递出内心的感情。云约酒不仅能有效规避飞沫传播和接触传播，还能避免出门喝酒不能开车的问题，既安全又尽兴。也许，在疫情消散之后，“云约酒”依然会继续火热呢。喝酒开心就好，自在就好，为什么要拘泥于形式呢？

虽然2020不能重启，但我们依然对未来充满希望。让我们举起酒杯，为朋友，为健康祝福。