《道德经》:成才先成人,树人先树德

作者:林劲峰 时间:2023-02-03 阅读:436

《道德经》五十二章有言:塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃;是为袭常。


《道德经》:成才先成人,树人先树德


塞住欲念的孔穴,闭起欲念的门径,终身都不会有烦扰之事。如果打开欲念的孔穴,就会增添纷杂的事件,终身都不可救治。人要可为与不可为,从自身而言,要控制住自己的欲望,有高度的自我管理意识,学会修身养性,修养自己的德行。否则,会害人害己,造成不可挽救的局面。


《道德经》:成才先成人,树人先树德


在孩子的成长过程中,有些父母或者老师、社会太重视他们的“成才”,而忽略了“成人”这一最基本的教育。教育中的人性缺失。


成才先成人,树人先树德。青年只有立德,才能成为一个人格健全的人。春秋著名思想家老子所著《道德经》,其名“道”,是对宇宙本源的概括,属于智育;其名“德”,是对人们符合“道”要求的行为规范的高度概括,指人的自然本性,包括思想、道德、行为等,属于德育。


《道德经》:成才先成人,树人先树德


把智慧用在正道上,才能成就一番事业,“用其光,复归其明”。


青年是家庭和国家的未来,青年问题是需要所有人关切的重大问题。我们的家庭、学校、社会,不仅要关注青年一代的智育,要更注重青年人的身心健康和价值观的建立问题。育人先育心,愈“心”才能育“智”。


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