凡人生于俗世，各有各的活法，恰如杯中一汪清酒，全凭饮酒之人自斟自饮、自品自酌，独自饮、独自醉，也独自面对。有人选择了踽踽独行、信马由缰醉酒天涯的自由，也就是选择了独自承受形单影只游荡漂泊于辽阔旷野一人独醉的寂寞；有人属意于清泉石上流、人醉乱世外的洒然无拘，便要离宫廷夜宴秉烛夜游、华灯初上火树银花的繁华；有人生性坦荡不羁、不甘雌伏发愿“大丈夫生于世”、于天下豪杰之中争一杯烈酒，便有风霜刀剑、刀斧长矛常伴于身侧。有人想要登堂入室缓步上庙堂先敬天地再敬君王，便难免要习惯日复一日迎来送往的人情社交。所有的活法都是自己的选择，都没有什么高下优劣之分，我辈中人，随心饮酒，随性而活，人生一世，大醉一场，要酣畅淋漓地喝酒，也要有血有肉有皮有骨地活着。
敬请诸君为我斟满杯，我来为诸君细细言：有俗世的苦恼与欢愉，便是有血有肉。有各自的不悔选择，便是有筋有骨。生活之繁琐庸常自不用多说，那是人生的常态，也是我们任何一人都逃脱不得的蛛网泥潭，生于其中，我们只能如饮浊酒一般，虽没有太多的快意恩仇，也没有那么多浪漫主义的泼墨挥毫，但也要细细咂摸、细细品味，悲喜欢愁满满当当，其中自有千般滋味，其中自有细碎欢愉。
我为诸君慢慢道来，请君侧耳细细听：有血有肉是酒客之俗常状，有筋有骨为酒客之傲然状！何为有筋有骨，必也有小隐于山，脱世而存，大隐于朝，神与物游，这是古之名士隐士的常规选择。何为有筋有骨，必也有不为世所容，但仍旧立根青岩中，灼灼放其华，此类酒客不在少数，我们在之前的文章中所谈到的也有很多，今天再试举一例。如《南齐书·沈文季传》中所记载：“文季嗜酒，宋明帝立，季文为黄门郎，领长永校尉。明帝宴 会朝臣，以南台御史贺咸为柱下史，纠不醉者。文季不肯饮酒，被驱下殿。齐国初建，为侍中，文秀风采棱岸，善于进止。司徒褚渊当世贵望，颇以门户裁之，文季不为之屈。”这位在千载青史上无有莫大名声的士人能喝酒，但拒绝在不该喝酒的场合喝，也拒绝与所谓名门望族但才不配位的人喝，坚持始终，一以贯之。
人生一世，恰如一场酣醉。由醒而醉、有悲有喜、有血有肉是人生常态，醉而复醒、直面悲欢、有筋有骨才是生存之本质。
