文 | 千树

国尚礼则国昌，“国礼”所蕴含的，不仅是外交礼仪，更是传承和发扬经典文化的自信姿态。

酒为礼之魂，以五粮液为代表的高品质中国白酒与华夏“礼”文化共同成长，有着享誉世界的美名。

《有礼了！中国》由五粮液与南方周末携手打造，在这场被赞为“非遗国礼活态传承之旅”中，五粮液以酒成礼，通过寻访“瓷器”“古琴”“花丝镶嵌”“文房四宝”四大“国礼级”非物质文化遗产及其发源地，将品牌文化与非遗故事自然融合，致敬大国千年礼序，传播中国白酒文化和中国传统文化。

01

以国之名，礼遇天下

国之大事，在祀与戎。

酒是中国传统文化的重要组成部分。早在夏商时期，酒就作为“天之美禄”敬奉神灵，在祭祀过程中充当着沟通天地和祖先的媒介，故而祭祀都必须用酒。

西周建立礼乐制度以教化天下，定下17种仪典以《仪礼》十七篇传世，皆以酒成礼，用来祭天地、祀神灵、法先祖、尊圣贤、敬乡老、别序列等，所谓“国之大事，在祀与戎”，就在于此。

作为中国传统文化的传承者和弘扬者，五粮液拥有源起于1368年的“中国世界文化遗产”——明初古窖池群和传承逾千载的“国家级非物质文化遗产”——五粮液酒传统酿造技艺。一直以来，五粮液秉承“为消费者创造美好，为员工创造幸福，为投资者创造良好回报”的使命，遵循“种酿选陈调”美酒五字诀，构建起融“和美种植、和美酿造、和美勾调、和美营销、和美文化”为一体的和美主张，致力于为消费者酿造高品质美酒、妆点美好生活。

《有礼了！中国》中，瓷器、古琴、花丝镶嵌、文房四宝四大“国礼”级非物质文化遗产，与同样非物质文化遗产的五粮液同台献“礼”。从器物到思想，从历史到文化，输出代表中国形象和中华文化精粹的器物与非遗技艺，揭开背后的匠心独具和传奇故事，共同以国之名，礼遇天下。

02

美酒&国礼，相伴相生

在《有礼了！中国》中，瓷器、古琴、花丝镶嵌、文房四宝展现出的风采，是数代传承人的不变初心，是穿越时间的历久弥新，厚植和美文化基因的五粮液始终贯穿其中，与“国礼”相伴相生，也相得益彰。

瓷器作为国礼之首、大国邦交名片，与白酒是绝佳的搭档。美酒以瓷器盛之，可涵养其厚重与浓烈，亦能彰显洒脱与风流。

在瓷器中，有着“中国瓷器第一器形”之称的梅瓶，因其口径小，与梅之瘦骨相称而得名。诞生于上世纪六十年代的“梅瓶”五粮液,便是呈现了瓷器与美酒相映成趣的绝妙搭配,是造型之美与酒中真趣的完美结合,曾风靡全国长达数十年。

古人云：“君子之座，必左琴右书”，方可达到中正平和、和则生美之境界。“中正平和”是古琴的最高审美，是中国传统德性修养的最高标准，亦是奠定五粮液“各味谐调，恰到好处”经典风格的基础。

当五粮美酒遇上古琴，是传统又潮流的文化惊喜，亦是中华千年和美华章的再续，也是以酒为礼，以琴为乐，希冀礼乐相和，美美与共，天下大同。

“采金为丝，妙手编结，嵌玉缀翠，是为一绝。”寥寥数语，便概括和赞美了花丝镶嵌制作技艺。这门被誉为“燕京八绝”之首的技艺，在明清时期是皇家荣耀的象征，今天则作为国礼向世界传递中国文化的和美之道。

巧合的是，五粮液古窖池群也诞生于明朝大一统时代，五粮液所倡导的“和而不同，美美与共”，与花丝镶嵌一样，折射了中国传统儒家“中和”的经典哲学思想。

古人在文学艺术创作中，灵性与勤勉缺一不可，所谓“手握灵珠常奋笔”大抵如此。名士雅集间的羽觞佳酿，催发了锦绣文章，文人书房中的笔、墨、纸、砚，渲染着画境诗意。

美酒启发文人的灵感，酒、墨、书法与文学融彻一体，定格了中国文化快意豪情的瞬间，它们共同承载着千古文人的翰墨精魂，与旷世名作相伴相生。

03

“和美”气韵，演绎“中国式浪漫”

国礼与五粮液背后，是中华优秀传统文化主动融入并接纳世界，在包容、碰撞中生长出新的生命力，表现出中庸、和美、协同的东方智慧与文化气韵。

“和美”是国人自古以来一脉传承的最高宇宙观、世界观和道德修养标准，也是五粮液肩负的责任与使命。如今，伴随着中华民族的伟大复兴，和美文化亦被赋予了新的内涵——构建人类命运共同体，建设持久和平、共同繁荣、开放包容的世界。

近年来，五粮液坚持以酒为媒，弘扬“和而不同，美美与共”的中华文化传统与价值理念，创新和美文化表达，先后合作打造了《紫禁城》、“顶尖博物馆探访计划”“长江文化带万里行”“五粮液1218超级粉丝节”“五粮液和美文化节”等文化IP，深度融入世博会、进博会、东博会、APEC、博鳌亚洲论坛等重要国际平台，持续向世界讲述五粮液和美故事，展示“大国浓香”的和美魅力。

此次五粮液IP与经典非遗文化IP深度跨界联动，是五粮液致敬中华优秀传统文化，践行品牌文化自信，以文化赋能品牌的又一创新力作。以酒成礼，千年国礼重器的和谐之美与千年礼序娓娓道来，五粮液与国礼相伴相生，在彰显“中国名片”的和美文化内涵及品牌底蕴的同时，演绎出一场“中国式浪漫”。