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酒后的直抒胸臆，酒后的吟赏烟霞，酒后的放浪不羁，酒后的低回婉转，可以反映出一个人的性格态度，或直白、或浪漫、或豪放、或婉约。
你有什么样的喝酒态度，可以决定你人生有着怎样的高度。
西方酒神狄俄尼索斯的精神与我们中国道家“物我合一”的哲学思想不谋而合，酒中似乎含有天然的自由因子。
很多文人之所以寄情于酒，就是为了在酒中寻求解脱，逃离世俗的羁绊，进入自由的精神境界。
正如朱敦儒词中所写：日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。
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有这种喝酒态度的人，首推李白。
他自称“酒中仙”，才华横溢一生，以追求自由为己任。宋人责备他的诗中“篇篇有酒”，殊不知，正是酒使他从尘俗中解脱出来，悟出自由的真谛，才造就了他潇洒飘逸的人格，成就了那么多盛世华章。
“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。”
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如果没有酒，在那个权贵当道的冷酷社会，时刻清醒的李白很难写出那些不朽佳作。
唐诗没有李白，就塌陷了一半。而李白没有酒，就没有“举杯邀明月，对影成三人”，也没有“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，更没有“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，李白就不再是李白了。
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悠悠酒香，淡淡情韵。“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”，与一二好友共饮，顿觉心神陶醉。
“花看半开，酒饮微醉”，用来诠释这种人生态度恰到好处。微熏之际，什么功名利禄，什么你挣我夺，都可以全数抛开。
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此种喝酒态度的人，当推白居易。
古人说“小隐隐于野，大隐隐于市”，白居易独创了“中隐”，他说“中隐隐于朝”，在庙堂之上过着隐士的生活。
为官一任，造福一方，却对官场的尔虞我诈从不挂怀，对无休止的党争从不介入。
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“心悬天地外，兴在一杯中”，酒天生有一种让人解脱的个性。一杯酒下肚，原来的忧愁可以不在乎，原来的困难也可以跨越，难怪有那么多人借酒消愁。
苏轼喝酒就是这样的心态。
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苏轼是一个爱喝酒却又喝不得酒的人，他在《东皋子传》说过：“予饮酒终日，不过五合，天下之不能饮无在予下者。然喜人饮酒，见客举杯徐饮，则余胸中亦为之浩浩焉，落落焉，酣适之味，乃过于客。”
五合等于半升，不过一斤低度酒，苏轼从早喝到晚也喝不完，可见苏轼顶多就是现在一瓶啤酒的酒量。
虽然苏轼爱喝酒，但没有沉溺于酒。要说苏轼是借酒消愁，不如说他是爱醉酒后的美好感受。苏轼的诗词中也少有借酒消愁的内容，大多是对生活的赞美。
苏轼的《虞美人》：“持杯月下花前醉，休问荣枯事，此欢能有几人知，对酒逢花不饮，待何时？”很形象地体现了苏轼醉酒后坦荡可爱的醉态。即使对酒当歌的心情无人能解，但“对酒逢花”也能忘却烦恼，此时不喝更待何时呢？
他不比别人少苦难，也不比别人少乐趣，原因就在于他放旷达观、随缘自适的个性。我们不能说他因爱酒而达观，但酒可以帮助他更达观。
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中国的酒文化博大精深，为何喝酒，如何喝酒，更是因人而异，五花八门。
但是，酒品见人品，酒后最能直观展现一个人的处事风格和处世态度。
所以说，你喝酒的态度，可以决定你人生的高度。你喝酒又是一个什么态度呢？
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