酒池肉林哪个皇帝

来源:原创 时间:2023-03-02

提及酒池肉林,大家想到的都是商纣王。酒池肉林就是他荒淫无度的奢靡生活的真实写照。有传说商纣王以酒为池,悬肉为林,使人裸体在其间互相追逐,日夜饮酒作乐。然而,事实上,商纣王并不是酒池肉林的原创者,这个事情还要追溯到夏朝。话说,夏桀也是一位残暴的君王,当时有个施氏小国,为了求自保,讨好夏桀,就献了一位美女给夏桀,她就是妹喜。这个妹喜很得夏桀的喜欢,夏桀对她万般宠爱。为她建造宫殿,奢华无比。宫殿落成之日... 查看全文 >

酒池肉林到底是什么?(酒池肉林到底是什么)

专题目录

01.两汉皇帝的寿命与健康

文/秦风 1 关于两汉皇帝的寿命,根据《两汉皇帝皇后简表》(表附文后)来看, 西汉13个皇帝,有7个寿命超过40岁,平均年龄为41.6岁;至于子嗣情况,西汉无子的皇帝有6个,分别是前少帝刘恭、后少帝刘弘、汉昭帝、汉成帝、汉哀帝以及汉平帝。无子嗣的皇帝去世后,大臣会在宗室里挑选合适的继承人,汉文帝刘恒作为刘邦的儿子,就是这样从代王的位子上被迎进长安做了皇帝。他的健康状况还算不错,但也只活了46岁... 查看全文 >

02.辽国开国皇帝:耶律阿保机

耶律阿保机(公元872—926年),汉名刘亿,字阿保机,小字啜里只,出生于契丹迭剌部的显贵——耶律氏之家,其曾祖、祖父、父亲世袭递任部落联盟的夷离堇(军事首领),掌握军事大权。 阿保机壮健英武、武功高强,《辽史》言其“身长九尺,丰上锐下,目光射人,开弓三百斤”。◎辽太祖耶律阿保机雕像辽太祖耶律阿保机(公元872-926年),辽开国君主,勇善射骑,明达世务,并契丹余七部,制定法律,改革习俗,创造契丹... 查看全文 >

03.酒池肉林(酒池肉林指的是哪个暴君)

商代晚期的,多是淫暴之主,一味追求享受安乐。商代的也多酗酒,据现代人分析推测,由于当时的盛酒器具和饮酒器具多为青铜器,其中含有锡,溶于酒中,使商朝的人饮后中毒,身体状况日益下降。商末帝纣,却是一个好色好酒的人,《史记·殷本纪》称:“(纣)以酒为池,县(悬)肉为林,使男女裸相逐其间,为长夜之饮。”后人常用“酒池肉林”形容生活奢侈,纵欲无度。商纣的暴政,加上酗酒,终导致商代的灭亡。周代在商人的聚集地曾... 查看全文 >

04.酒池都是租的!圣窖酒业搭上“金针菇”班车上市美梦能成真吗?

7月26日,小编从贵州茅台镇圣窖酒业股份有限公司(以下简称“圣窖酒业”)公布的数据中发现,截至2021年一季度末,圣窖酒业应收账款余额约为2355万元,与2021年初相比,增幅在80%以上。数据一出,被业内人士指赊销卖酒。业绩如此的圣窖酒业却多次寻上市,近日众兴菌业也将完成其100%股权的收购。业内人士指出,圣窖酒业的收入、利润水平,在酱酒圈可以说是名不见经传,国台酒业、金沙酒业这样的酱酒二线品牌... 查看全文 >

05.在皇帝的酒桌上

酒中韵味,三分在酒,七分在人,而若是将这七分再细化的话,便是三分在宾客,四分在主人。因为酒宴的性质、目的、走向以及整体的基调在很大程度上都是取决于组织、举办这一场酒宴的主人。所以在风雅文士的酒席上尽是曲水流觞、飞花投壶,饮酒谈笑有鸿儒,举杯落盏无白丁;在精猛武将的酒案上多为挥鞭策马、纵横捭阖,时有冰河铁马杯中来,常看刀枪剑戟绕梁间。那么,在帝王君侯的酒桌上,又有一番什么样的别致景色呢?君王与臣下饮... 查看全文 >

06.皇沟御酒,两个皇帝一杯酒

1958年,皇沟酒业的前身永城地方国营酒厂,由当地的陆楼酒坊发展而来。永城市,是河南省商丘市代管的县级市,位于河南省最东部,地处豫鲁苏皖四省接合部,也是一个被安徽三面包围的河南城市。历史文化永城因城屡遭水击不破而得名,取意“永固之城”。自古永城出美酒,永城酒文化历史源远流长。春秋战国之时,孔子自陈返鲁,途经永城芒山时,天降大雨,避在一处前伸的山崖下,天气阴冷,遂命弟子沽酒以御寒,可见春秋时永城这块... 查看全文 >

07.白酒历史小故事,皇帝中的酒专家-会酿酒的皇帝

皇帝之中的酒专家 成王败寇,李唐为了显示自己正统的合法性,对表亲隋炀帝的评价有失公允,甚至抹黑。 杨广文武双全,军政全能,堪为不世之奇才,且还是一个“美姿仪,少聪慧”的美男子。美男子一般都是极讲究生活品味,赋诗、品酒,他都是行家。 当时的人认为,连天和地都是爱酒的:“天若不爱酒,酒星不在天;地若不爱酒,地应无酒泉。”杨广既有爱酒的雅好,又有爱酒的财力,自然比一般的男人更加爱酒。 他不仅喝美酒,还亲... 查看全文 >

08.皇帝造酒传说

传说上古时期,皇帝发明了“酒泉之法”,以曲米加丹药造酒,并有“汤液酒醪”之论,后世尊奉其为造酒始祖。... 查看全文 >

09.只知道酒池肉林?古人说的酒渑肉陵中藏的无穷祸患

山野清贫少虞诈,酒肉之中多祸患。古人云:“食色,性也。”(《孟子·吿子上》)古人又云:“酒色财气四堵墙,人人都在里边藏。”(宋·佛印禅师)人性本就是有着纷杂欲望的,我们不得不承认它们存在的必然性和必要性,但也要尽力将它们圈定在我们可以控制的范围之内。古人认为酒是人性欲望的放大器,过分地饮酒享受会催发人们内心的放纵之心,进而引发诸般祸患。放纵饮酒享受的极致莫过于“酒池肉林”,而商朝的亡国之君纣王作为... 查看全文 >

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