蒲松龄《聊斋志异》载有酒虫的故事，虽属怪异，却有意思。用白话文来描述，大体意思是说长山有位姓刘的人，喜欢喝酒，家里有钱，几乎每天都要喝一点，但喝不醉。一天遇见一个和尚，和尚说姓刘的有疾病，肚子里有酒虫，并且想办法把酒虫弄了出来。结果刘氏再也不愿意喝酒了，身体反而越来越瘦，家里越来越穷，最后饭也吃不上了，于是有人说:“酒虫是刘氏的福，不是祸，他被和尚愚弄了。”这个故事虽然是蒲松龄杜撰的，但长期喝酒的...
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虞姬，又称虞美人，名虞或姓虞，西楚霸王项羽的美人。与白娘子、孟姜女、王宝钏并称中国古代四大情女。在中国历史上，与酒相关的爱情故事大多以悲剧结束，如果既有酒与爱情，又有英雄佳人，其悲剧色彩则会更为浓郁。霸王别姬就是这样一则凄婉而又悲壮的爱情故事。 霸王别姬中的楚霸王项羽尽人皆知，虞姬的知名度则相对较低，有关她的资料也少得可怜，甚至连个完整的名姓都没有留下来。据说，虞姬的老家在今天的江苏省吴县，秦时吴...
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提及酒池肉林，大家想到的都是商纣王。酒池肉林就是他荒淫无度的奢靡生活的真实写照。有传说商纣王以酒为池，悬肉为林，使人裸体在其间互相追逐，日夜饮酒作乐。然而，事实上，商纣王并不是酒池肉林的原创者，这个事情还要追溯到夏朝。话说，夏桀也是一位残暴的君王，当时有个施氏小国，为了求自保，讨好夏桀，就献了一位美女给夏桀，她就是妹喜。这个妹喜很得夏桀的喜欢，夏桀对她万般宠爱。为她建造宫殿，奢华无比。宫殿落成之日...
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大家都知道黄酒吧，那么大家喝过黄酒吗，接下来就让我们一起去看看关于黄酒故事吧。道可道，非常道，而酒之道，亦非常道。有阴阳，两仪，有四相八卦，真正是深奥玄秘得很。当有人问我：会不会喝酒，我不知道怎么样回答。酒在中国，已经升华到一种“道非道，非常道。”当酒被引入“道”玄而又玄之门后，谁还敢在酒道面前张扬放肆呢?北宋人朱肱穷毕生精力，写了《北山酒经》，被尊为酒圣后，在酒面前还谦虚得像个低年级学生。中国之...
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商代晚期的，多是淫暴之主，一味追求享受安乐。商代的也多酗酒，据现代人分析推测，由于当时的盛酒器具和饮酒器具多为青铜器，其中含有锡，溶于酒中，使商朝的人饮后中毒，身体状况日益下降。商末帝纣，却是一个好色好酒的人，《史记·殷本纪》称：“(纣)以酒为池，县(悬)肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。”后人常用“酒池肉林”形容生活奢侈，纵欲无度。商纣的暴政，加上酗酒，终导致商代的灭亡。周代在商人的聚集地曾...
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说起喝酒，国人三分之一都在喝酒，在重要的节日，更是把酒言欢。酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中，酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。康哥品酒那么今天康哥说一说在酒场上的故事。康哥虽然年龄不大，但是在社会上摸爬滚打已经十几年，大大小小的酒场不计其数。老婆眼中的狐朋狗友、生意上的伙伴、单位的领导、同事、同学、亲戚、官场、商场等等都离不开酒。有的朋友会说，我...
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山野清贫少虞诈，酒肉之中多祸患。古人云：“食色，性也。”（《孟子·吿子上》）古人又云：“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏。”（宋·佛印禅师）人性本就是有着纷杂欲望的，我们不得不承认它们存在的必然性和必要性，但也要尽力将它们圈定在我们可以控制的范围之内。古人认为酒是人性欲望的放大器，过分地饮酒享受会催发人们内心的放纵之心，进而引发诸般祸患。放纵饮酒享受的极致莫过于“酒池肉林”，而商朝的亡国之君纣王作为...
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每一瓶酒都有一个属于自己的故事，酒本身有故事，喝酒的人更有故事，有故事的人喝着有故事的酒。每一瓶酒都有一个属于自己的故事，酒本身有故事，喝酒的人更有故事，有故事的人喝着有故事的酒。记住，当一个人喜欢上喝酒时，不一定是这个人真的爱喝酒。每一个爱喝酒的人一定都有着一个属于自己的故事，也许故事很简单，也许没有太多的轰轰烈烈，也许有的只是平平淡淡，平平淡淡才是生活，多数人的生活总是平淡的。平淡的生活是因为...
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酒是神奇奥妙因素的一种显现方式，这种显现方式可以是让一杯酒占据故事最中央的主要角色位置，也可以是刻意将其放在一个隐约的、毫不起眼位置，让它作为一个若有若无、似有似无的角色登场。这个角色可能在故事中只是隐约显露一角，并不参与主体发生的故事，也不像很多其他故事中一样，起着推动故事发展的作用，但就是这样一个隐约的角色和定位，反而更凸显出了酒的功效。在那些酒味浓烈、大开大合的酒史故事中，酒可以显而易见地发...
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