对于绝大多数人来说，醉酒只是一种短暂的状态。理性克制之人可以做到须臾而醒，不会被酒动摇到他们坚如铁的意志力；意志力一般的普通人也可以做到半日或一日而醒，短暂的沉醉是他们难得的逃脱时间；沉迷于酒中的酒徒、酒鬼可以终日难醒，但代价却是将现实的生活过得一团糟。这些都是普通或者低级层次的沉醉，而世间最一等一的风流酒客是那些可以达到一醉一生，一生一醉境界的真名士。
当然，我们所说这些人的“一醉一生，一生一醉”自然已经不是生理含义上的醉了。他们的醉是把生活过成一种诗意的、醉意飘然的人生。这也是一种独特的风度。但是这种醉意飘然的风度却是绝大多数人可望而不可即的，就连在很多人眼中已然是“谪仙人”之姿的李白也只能颇为失落地说一句：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。
是啊，就连飘逸卓然如李太白也只能哀叹一句“但愿”。毕竟，这世间能够做到“长醉不复醒”的人太少了，那是需要无比的气度和风流，需要整个世间随流而下、我自岿然不动的定力。而在诸多魏晋名士中，山简是很接近这一境界的人。根据《晋书·山涛传·附山简传》中记载：“山简字季伦。平雅有父风。……简优游卒岁，唯酒是耽。诸习氏，荆土豪族，有佳园池，简每出嬉游，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。时有童儿歌曰：‘山公出何许，往至高阳池。日夕倒载归，茗艼无所知。时时能骑马，倒著白接䍦。举鞭向葛彊：何如并州儿？’”
这位山简就是“竹林七贤”中那位“为酒所困”的山涛的儿子，他跟他的父亲很像，但却更加洒脱，尤其是在醉酒这一事情上是远超出他父亲山涛的。他是天生的贵公子，整日优游，万事万物不挂记于心中，只是沉溺于酒中。每次出游的时候，看到有水的地方都要停下脚步大醉一场。就连当时的儿歌都在唱诵他着的事迹，可见这位“优游卒岁”的贵公子的风流姿态有多么深入人心了。
醉酒是一种风度，那位就连醉酒晕晕乎乎时都被人称为“若玉山之将崩”的嵇康也是难得的沉醉一生而忘记醒来的人。《世说新语·容止》提到：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”这是对于一个酒鬼最高的赞许了吧。
沉醉于酒中并不是沉湎于烂醉，而是一种诗意的理想生活，一种醉意飘然却丝毫不落入俗套的理想境界。
