历史上著名的姜太公(姓吕名尚)被分封到齐国的时候,齐国有一位名叫华士的人,他认为一个高尚的人不应该臣服于天子,不结交诸侯,当时人们对他这一说法很赞同,都称赞他是一位贤明的人。姜太公派人请他三次都没有来,就命人把他处死了。
周工(周武王之弟,辅佐成王为政)问:此人是齐国的高士,为什么要杀了他呢?
太公回答:不服从天子,不结交诸侯的人,我们还能将他臣服与他结交吗?凡事君王无法臣服,不与结交的就是上天要遗弃的人,召三次而不来,就是叛逆的人,如果还认可他,使他成为全国的效仿对象,那后果会怎样呢?(说到这里我不禁想到诸葛亮如果第三次不出山...)
无独有偶,少正卯(鲁国大夫)与孔子是同一时期的人,孔子的学生曾受他言论的诱惑,多次擅自离开学堂,孔子做大司寇的时候,就判处少正卯死刑。
子贡问道:少正卯是鲁国名仕,老师您杀了他不觉得有过失吗?
孔子回答:人有五种最恶,比盗窃还要严重。第一种是心思通达而为人阴险;第二种是行为怪癖而屡教不改;第三种是言辞虚伪能动人心;第四种是记取非义多而广博;第五种是顺应错误而认为理所当然。少正卯同时具有这几种罪恶,正是小人中的奸雄,不可不杀。
这两件事,古人曾有所评论:小人没有过人的才能,就不可能乱国。假使有才能的小人能听从指挥,对国家不一定没有好处,而少正卯煽动迷惑孔子弟子,想在声誉上压过孔子,孔子会和他共事吗?孔子狠心下手,也不止为此,更是为后世以学术杀人树立了典范。
华士也许徒有虚名不可用,少正卯好像很有用,实际上也不可用。凭借口才而心术不正的小人,凡事贤明的君主都会杀他。
对此,大家怎么看呢