酒中多奇人，醉里多妙事。翻开沉甸甸的青史古籍，我们可以看到的，从古至今千载悠悠，那些发生在酒杯里的故事，那些纷繁故事中情态各异的酒客狂徒皆如夜幕中的繁星闪烁，或明或暗，或隐或显，在千载史册中散发着自己独特的光芒。那些跨越千百年出现在我们面前的文字符号一直在不断地复述着他们自己的故事，供后世酒客用来佐酒、用来感悟。

那些关于醉酒的故事那么有趣，其实并不是因为酒有趣，也不一定是因为那故事有趣，更多的情况下是因为那饮酒的人有趣，然后杯中烈酒为这有趣增添了几分奇幻的色彩，这才造就了青史册上那么多让后世津津乐道的故事。

奇，便要奇得彻底，怪，便要怪得独特。酒中故事最奇特的莫过于神仙道人作法饮酒。神仙道人与酒发生故事从来都是跟高妙神奇的道术仙法联系在一起的，他们饮酒更是故事的重中之重。我们也曾谈到过很多的神仙人物，今天再聊一位。据《晋书·神仙传》记载：“葛元为客致酒，无人传杯，杯自至人前。或饮不尽，杯亦不去。……葛元每行，卒逢所亲，要于道间树下，折草刺树，以杯器盛之，汁流出泉，杯满即止，饮之皆如好酒。又取土石章草木以下酒，入口皆是鹿脯。其所刺树，以杯承之，杯至即汁出，杯满即止，他人取之，终不为出也。”葛元在为客人敬酒的时候，不用手传杯，直接用道术控制酒杯飘到饮酒之人面前，若是被敬酒的客人不把酒喝完，那酒杯就一直飘在他面前久久不离去。葛元杂一次游行四方的途中遇到一位故友亲朋，就直接在路边的树下准备好酒局，只见他随手将路边的草刺之树折断，折断之处像涌出泉水一样流出汁液，用酒杯接满之后便不再流出，这杯中的汁液品尝起来也是醇酒佳酿的味道，又取来路边的土石杂草下酒，味道也是神奇得像鹿肉一般，而当别人去尝试折断或者盛接的时候又神奇的失效了，可见这一整套的折树涌出美酒、盛满即停止的手段全然是神仙法术所致。

当然，一些较为接近现实的故事中并那么很多玄乎神奇的事迹，更多的是一些关于生活趣味的故事与人物。诸如《南齐书·文学传》记载的一位:“卞彬性饮酒，以瓠壶飘勺玩皮为肴，着帛冠十二年不改易，以大瓠为火笼什物多诸诡异，自称‘卞田居’，妇为‘傅蚕室’。”这位叫做卞彬的酒客喜欢用葫芦制作各种形状奇特的酒具，也算是一种奇特的酒客爱好了。

酒中事，醉时人，一杯两盏，阅人悦己，便足矣。