近日，少林寺方丈释永信拿地一事，已被传得沸沸扬扬，说法更是不一。

我们说，此事之所以被盛传，无非就是少林寺本为“清静”之地，释永信又只不过一个和尚，又为何做起“食人间烟火”的生意来了呢？

在此，我们只想说，自古到今，在国内，无论是寺院，还是其他一些宗教场所，他们与“财富”的距离其实一直都不是很远。

比如，在过去，他们往往与地方财主，甚至与皇室来往密切。

或者，反过来说，他们从事各种宗教活动的背后，往往都是靠着地方财主甚至皇室的财富支持。即便是“化缘”，他们“化”到的财富也主要来源于这些财富之家。

当然，无法与这些人来往的寺院，在过去，又只能做穷和尚和住穷庙了。

所以说，在当下，随着时代进步和社会发展，少林寺方丈释永信靠着经商，来自己给自己“化缘”，从此让少林寺背后有了一个强大的财富支撑。若仅从这一点上来讲，他拿地一事，应该也就算不上什么惊天动地的大事情了。

那么，问题来了，少林寺方丈拿地背后，还能让我们找出那些答案呢？

一、也正如大家所知道的那样，自上世纪八十年代，释永信全面掌管少林寺以来，也从此开始了他的全面商业化操作，比如依托少林寺的名气和文化资源等实现商业转化，开发少林医药、举办女性文化周、组织世界小姐参观少林寺，以及推动少林武僧世界巡演等等。

以此在增加少林寺收入，大大提升少林文化在国际影响力的同时，更是把少林文化甚至中国文化传播到了世界各地，让世界了解中国和中国文化提供了一个渠道和平台。

所以说，把无形资源，变成更多有形的资产，这或许也是给出我们最大的启示之一。

二、现如今，我们已经进入到了一个商业化时代。

或者说，商业化的触角已经伸到了我们生活的各个角落。少林寺和其他宗教团体一样，也不可能完全置身于这个商业化大潮之外。只要守住底线，与此俱进，这才是一切社会个体或团体所面对的真实现实。

积极融入到时代发展中来，主动成为推动时代发展的力量。这或许又是给出我们最大的启示之二。