世间多少事，都可以倾倒于酒杯之中。一杯清酒，可以映照出一个大时代或者一个小阶段的主线脉络，也可以粘连起诸多各种各样纷繁复杂事情，这是酒具备的一种属性。我们在之前的文章中就已经谈论过很多与酒有着密切联系的三国时期的有趣事件，都是以一则一则小故事为单位的，就像下酒的小粒花生米，每一粒都足以佐酒，每一粒都颇有余味。今天我们要品尝的这一粒“花生米”与禁酒有关。

禁酒令在我国古代是一项长期执行的政令，历代王朝都将这条规章牢牢握在手中，虽然偶尔会有短时期的松动，但历朝的统治者都不约而同地对禁酒令保持着一致的态度：收紧，不断收紧。因为酿酒需要大量的粮食，而粮食在以农业为主的时代堪称朝廷命脉。尤其是在三国时期，各路诸侯混战，相互之间征伐不断，有大志者都在暗中蓄积力量，“高筑墙，广积粮”，试图在积攒够雄厚力量（钱、粮、人）之后一统天下，所以各类禁酒令虽然五花八门，层出不穷，但都有一个共同点：严苛，极其严苛。

比如在刘备刚入蜀的时候，为了筹措军粮，就颁布了严厉的禁酒令，禁止民间酿酒，甚至只要是拥有酿酒的器具，也被判罚为与私自酿酒同罪，可谓是严苛至极。据官方史书《三国志·蜀书·许麋孙简伊秦传·第八》记载：“时天旱禁酒，酿者有刑。吏於人家索得酿具，论者欲令与作酒者同罚。雍与先主游观，见一男女行道，谓先主曰：‘彼人欲行淫，何以不缚？’先主曰：‘卿何以知之？’雍对曰：‘彼有其具，与欲酿者同。’先主大笑，而原欲酿者。”故事中的简雍是三国时期蜀国最高级的幕僚之一，随刘备南征北战，刘备与其亲密程度甚至高于诸葛亮。有一次，简雍与刘备一同出游，看见一对男女走过，简雍便对刘备说:“他们就要行淫秽之事，为何不将他们捆起来”刘备觉得奇怪，便问道：“你又怎么知道呢？”简雍讽谏道：“他们身上都有行淫的器具，与在民家搜得酿酒器具一样。”刘备听罢大笑，于是就放了私藏酿酒器具的民家，也下令取消了“私藏酿酒器具”之罪。

世间诸事，大多都是酒事，古往今来，大抵如此。